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。 >: 欲生彼國者當修三福: 一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。 二者受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。 三者發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。如此三事名為淨業,乃是...光,显扬德行智慧,为个己人格生命之光辉,为家、为国,为社会人群共享安和福祉之生活。儒佛思想之精华,亦华梵教育之旨。在儒家思想中,人的高贵尊严,不在于外在客体权威的依持,而在于人的主体自觉,并由此而发的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
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,如何非宗?谓身语止善、受之与持、犯相轻重、因果差別,此等并是宗所明法。问:离恶修善,正顺戒宗。如何不许止善,乃取戒行为宗?答:此离恶修善,別成戒行。既为成戒。以戒为宗。[11] 怀素认为“受随”即...孰是孰非,此中以学术界的观点试作分析。他们所持理由有二: 第一、道宣曾先后几次参加玄奘译场,必定有受其影响。这理由,我们可视为外围缘由,简称外缘。 第二、道宣在其著述南山宗的文句中,时可看见与唯识学相同...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161873472.html
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前三月夏安居,房舍破修治故(三说)。 如果按照《五分律》,上面三说之后,另一比丘会再问言: 知莫放逸。答:受持。彼比丘又问言:依谁持律者?自己答:依上某下某律师。彼比丘再言:有疑当往问。答:尔。 ...可依各自的规划进行修学。但原则上“安居”期内的修学,要以学律、坐禅、经行三类为主: A、 学律 出家人跟在家人的最大区别,就是所受的戒律多少而论。出家僧人是佛教的标致,持受戒律,直接体现出三宝的...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
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要好好地受持,《观经》的重点在哪里呢?重点在于持无量寿佛名。”不是定善十三观等。 在《般舟三昧经》有一位菩萨,观想成就了,观到阿弥陀佛了,他就问佛:“欲生西方,以何行法为胜?”阿弥陀佛告诉他说:“欲生...都是开放的,所谓“三根普被,利钝全收”。 谁都知道:念佛能往生。但是,一提到行持,人们很容易把这普机普缘之教说成一机一缘之法:达不到一心不乱不能往生,不断烦恼不能往生,不修助行不能往生,临终把握不住...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
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道。
◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即使应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。
◎在动物耳边持咒,令闻者,最后一生为畜生。
◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,...及一切灾难,能度已亡之一切众生。其功德与往生咒,六字大明咒,绿度母咒等相同。
*五五、日光菩萨咒
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:
‘南na 无mo 勃bo 陀...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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存慈悲利益众生,当下承担众生各种苦难, 常修禅定,受持般若波罗蜜多心法。
(5)勤修十善道(1,不杀生;2,不偷盗;3,不邪淫;4,不妄语;5,不两舌;6,不恶口;7,不绮语;8,不贪;9,不...,结果是释迦牟尼先成道了。有这么个故事可说明弥勒爱穿华丽衣裳:当时的国王将一件金缕袈裟供佛,佛将它赐给诸比丘。大家看到这般华丽的袈裟,谁都不敢要,唯弥勒受之,并天天穿在身上,到处乞食,这引起一些比丘...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
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殊胜?佛为决其疑所说的种种福德中,一再强调布施贫穷孤老的重要性,最后甚至直说:「此经名为《像法决疑》,亦名《济孤独》,如是受持(注12)。」 善男子,我今成佛,皆因旷劫行檀布施、救济贫穷困厄众生。...事业。就是这种济贫助贫苦孤独的悲田思想中,基于对于困顿穷愁者的悲悯情怀,不仅对于贫穷孤老的济助,甚至对于受困的饿狗蚂蚁, ────────────────────────────── 注13 同前...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨本愿经里说得非常清楚,若人能受持读诵此经或恭敬供养礼拜地藏菩萨,必获实际利益:冤结冰息,业障消除,刀兵火劫,得以远离,还有所求,皆得如意吉祥。 地藏经地神护法品第十一所讲:“....若有善男子善...是否一定要食素? 答:素食荤是个人选择,但能戒杀持素者不单能体验和实践佛教慈悲,对众生平等的精神,而亦因你慈悲持素,功德无量,善报自受。若然是家庭主妇要做饭菜,也应以不杀食为原则,只取“三净肉”,即是...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
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的内容,古德为易于受持,特摘出流通。
《心经》在中国有众多译本。方广昌先生编的《般若心经译注集成》中就收集了十八种,现在教界流传的是玄奘译本。至于本经注疏自古以来有百来家,可见此经传诵之盛。
【...我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看,我们所谓的快乐受并非真正的快乐,其实质也是痛苦的。例如我们饥饿时想吃,吃饱了就觉得快乐,但如果继续吃下去,还会觉得快乐吗?身体脏了,洗澡觉得快乐,但长时间在水里...
济群法师
论坛精华
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进行全面的锻炼。最能体现全部佛法的宗旨和精神,最宜于青年人修学。
大乘渐道,即经教中所说的大乘菩萨道。其修学大略是在受持三皈、发菩提心的基础上,以由对缘起性空义理的胜解所得思慧为主寻,在社会生活中修六度...学通佛法,善于运用它来指导生活,来“了生”,还须通过认真的思择、观修。
根据经教所示和自他修学的经验,笔者认为,青年,尤其是在家青年,学佛的重心,不应在严格吃素,不应在课诵唱念,不应在持咒念佛,不应在...
佚名
|论坛精华|
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